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   宗教法人
日本ナザレン教団
(東京都目黒区)
The Japan Church of the Nazarene
----  2011年度 教団標語----
喜びをもって主に仕えよ。
「あなたがたは行って、すべての民を
わたしの弟子にしなさい。」
(マタイによる福音書  28章19節)
プロテスタント・福音主義キリスト教会
    
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1907年に京都で 日本での宣教を開始、 今年2012年・・・105年目となりました。
 ナザレン」の名は聖書の「ナザレの人イエス」に由来しています
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◆ 「ナザレン新報」 1月号から 巻頭言  「今日こそ、主の声に聞き従おう」
◆ 
伝道誌「ふくいん」 1月号から メッセージ 「コワレモノはタカラモノ」
 日本ナザレン教団 宣教宣言 「喜びをもって主に仕え」(紹介と解説)
今般の東日本大震災に関して・・・
 -->関連組織・団体の活動紹介、リンクなどをこちらにまとめて掲載しています。
シリーズ
 聖書の植物 −7− ヒソプ・・・聖めの儀式の道具(刷毛)となる枝と葉
関連聖書箇所
ヒソプの枝葉
(マージョラム)
ヒソプの花
(マージョラム)
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 イスラエルの民の出エジプトの際、過越の夜に門柱などに小羊の血を塗るためのブラシとして使われた植物がヒソプです。聖書のヒソプの記述は、ここに初めて登場、他に聖書に十箇所以上登場します。 良く知られている箇所としては、ダビデ王の懺悔(詩篇51編)、ソロモン王による草木についての論述(列王記上5章、*注)、イエスが十字架上で息を引き取る間際下記聖書箇所参照に登場します。 今日アロマ・テラピーなどで知られ欧州を中心に栽培されているハーブのヒソプ(ヒソップとも表現、和名はヤナギハッカ)は、聖書の時代パレスチナには自生していなかった品種で聖書でヒソプと表現されているものとは異なるものです。(市販のハーブ・ヒソップの例)  聖書でヒソプと表現される実際の植物はシソ科のマージョラム(マヨラナと呼ばれることもある)を指していると考えられています。(ラテン名:Majorana syriaca) こうした混乱の原因は、ヘブライ語で"ezob"、エーゾーブと呼ばれるこの植物が、地中海の他国の言葉で発音が似た他の芳香性の植物と混同、勘違いされた経緯があるようです。このヒソプ(マージョラム)は聖書の地の山野に多く自生し、やや紫がかった白い色の花が咲きます。大きな葉を裂くと芳しい香を放ち、古くから消毒薬として使われた他、お茶、料理ではピザのスパイスに使ったり、ソースなど調味料の香味としても使われています。 葉が裂かされると芳香を放つヒソプと同じように、主イエスが十字架上で体を裂かれ血を流したとき、「永遠の命への救いの香」を放ったのでした。 また薬草でもあるヒソプは「癒(いや)し主イエス」を象徴しているとも言えます。 
  (*注:口語訳聖書、新改訳聖書では4章に記載)
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聖書(新共同訳)
旧約聖書 出エジプト記 12章 21〜22節
 モーセは、イスラエルの長老をすべて呼び寄せ、彼らに命じた。「さあ、家族ごとに羊を取り、過越の犠牲を屠りなさい。そして、一束のヒソプを取り、鉢の中の血に浸し、鴨居と入り口の二本の柱に鉢の中の血を塗りなさい。翌朝までだれも家の入り口から出てはならない。
新約聖書 ヨハネによる福音書 19章 28〜30節

 
この後、イエスは、すべてのことが今や成し遂げられたのを知り、「渇く」と言われた。こうして、聖書の言葉が実現した。そこには、酸いぶどう酒を満たした器が置いてあった。人々は、このぶどう酒をいっぱい含ませた海綿をヒソプに付け、イエスの口もとに差し出した。イエスは、このぶどう酒を受けると、「成し遂げられた」と言い、頭を垂れて息を引き取られた。
写真、図、参考文献 :  「聖書の植物物語」 ミルトス社 、 「聖書と花」 八坂書房、「新聖書辞典」 いのちのことば社、
  「新聖書植物図鑑」 教文館、 「ビジュアル聖書百科」いのちのことば社、写真提供:一部個人
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 今日の聖書   【聖書出典箇所はテゼ共同体 「みことばの黙想」 から】
この短いみことばは、フランス の超教派の男子修道共同体 テゼの祈り からとられたものです。
より深くみことばを味わうには、出典箇所を参照し全体の文脈の中でこのみことばを黙想なさってください。

 聖書の引用

このホームページサイトで使用しております聖書
財団法人 日本聖書協会発行の 新共同訳聖書より引用させていただいております。
聖書 新共同訳:    (c)共同訳聖書実行委員会(c)、   日本聖書協会  東京 1987、1988


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